jueves, 10 de diciembre de 2015

Lady Macbeth sonámbula.



Henry Fuseli (o Johann Heinrich Füssli) fue uno de los mejores artistas británicos del romanticismo. Bueno, en realidad no era inglés, sino suizo, pero como se había ido a vivir a Londres, los británicos se lo apropiaron. Muchas de las pinturas de Fuseli se inspiran en las obras de Shakespeare, un autor que le fascinaba. En su época de estudiante en Zurich, había trauducido “Macbeth” al alemán.

                                           

En este tenebroso cuadro, tan del gusto romántico, Fuseli representa a Lady Macbeth, una mujer fría y ambiciosa que logra convencer al calzonazos de su marido para que asesine al rey Duncan de Escocia y hacerse así con el trono. La cosa se les va de las manos y acaban matando a varios personajes más. En una de las escenas más impactantes de la obra, Lady Macbeth, atormentada por la culpa, se levanta sonámbula y pasea hablando en sueños por el castillo, obsesionada con unas manchas de sangre imaginarias que no logra quitarse de las manos. Los únicos testigos son una criada y un médico, que aparecen aquí en segundo plano, un tanto espantados. No es para menos. La mujer da mucho miedo, con la antorcha, el pelo suelto y esa mirada desquiciada. Más que un ser humano, parece un fantasma. La oscuridad general de la obra hace destacar el resplandor amarillento de la antorcha sobre la figura de Lady Macbeth, un color que generalmente se asociaba con la locura.

Curiosidad en el arte del Renacimiento.




 ¿Sabías que en el Renacimiento pintaban seis dedos a algunas figuras humanas?





Según la tradición, durante el Renacimiento, esta anomalía era indicio de un sexto sentido, la capacidad para tener sueños o visiones proféticas. Entre los ejemplos más destacados sobresalen La Madonna Sixtina (1516), de Rafael, quien pintó seis dedos en la mano derecha del Papa Sixto IV.


Desnudos en el Renacimiento.


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¿Quién nos iba a decir que las figuras de la Capilla Sixtina no 
estuvieron siempre desnudos?



En los siglos XV y XVI, es decir, durante el Renacimiento muchas 
obras de arte fueron censuradas por la Iglesia debido a los desnudos que en ellas se mostraban. El caso más celebre, es la censura de los frescos de la Capilla Sixtina de Roma, pintados por el genio florentino Miguel Ángel Buonnarotti. A causa de la censura eclesiástica, los desnudos del Juicio Final fueron retocados el mismo año en que murió su pintor, ya que se acusaban de paganismo. Por eso, en el año 1564, el pintor Danielle di Volterra fue encargado por el papa Pío IV para cubrir “las vergüenzas” de los personajes. Éste, al parecer, cumplió su cometido dibujando delicados velos y sutiles bragas sobre las figuras para tapar sus partes pudendas, lo que le costó el apodo de "Il Braghettone".

Alusión al posible homoerotismo de Romeo.



Investigando en internet sobre la obra de Romeo y Julieta, me ha llamado la atención la alusión a la posible homosexualidad de Romeo.
Os la dejo para que la podáis leer.

Hay quienes cuestionan las orientaciones sexuales de Mercurio y Romeo, comparando su amistad como una forma de amor sexual. En una conversación Mercurio hace alusión al falo de Romeo, sugiriendo indicios de homoerotismo. Este homoerotismo de Romeo se puede ver en su actitud con Rosalinda, a la que ve como una mujer distante e indisponible, incapaz de darle esperanza de continuar con su descendencia. Hay críticos que creen que Shakespeare pudo introducir a Rosalinda para  expresar los problemas vinculados con la procreación.

martes, 8 de diciembre de 2015

Influencia de la Odisea en la música.


La Odisea de Homero y sus personajes han repercutido en muchos ámbitos del arte y en la música podemos observar la estrecha relación entre arte y mitología. A continuación os dejo algunos ejemplos:


 *Ítaca de Lucio Dalla :

Dalla, quien es amante del mar y sus travesías, se embarca en la aventura de hacernos llegar a nuestros oídos: Ítaca, quien hace alusión a la rebelión del proletariado contra los industriales en un diálogo metafórico entre un marinero y Ulises.  

*Ulysses de Franz Ferdinand:




En esta canción de la banda escocesa de indie rock Franz Ferdinand se hace alusión a Ulises, como el propio título indica. A simple vista no se aprecia gran relación entre la letra y el héroe más allá que la reiteración de su nombre, pero a medida que se ahonda se descubre que la canción trata sobre un hombre que no logra volver a su hogar porque no es Ulises:

"then suddenly you know
you’re never going home"

*Calypso de Suzanne Vega:



Calipso es una cancion cantada por la cantante americana Suzanne Vega. El tema es el cuento de Calipso y Odiseo en el mito griego de la Odisea contado desde el puto de vista de Calipso esta vez.

Estas son algunas de la influencias musicales de la Odisea.

Mitología nórdica;Idun

La mitología nórdica, germánica o escandinava comprende la religión, creencias y leyendas de los pueblos escandinavos germanos incluyendo aquellos que se asentaron en Islandia, Britania, Galia e Hispania, donde las fuentes escritas de la mitología nórdica fueron reunidas.La mitología nórdica era una colección de creencias e historias compartidas por los pueblos germanos septentrionales.Esta mitología era transmitida oralmente en forma de una larga y regular poesía. Dicha transmisión continuó durante la era vikinga, y nuestro conocimiento sobre ella está basado principalmente en las Eddas y otros textos medievales escritos durante o después de la cristianización.
Me quiero centrar en Idun una de las diosas de la mitología nórdica.
Se la describe como la esposa del dios escáldico Bragi, y en la Edda poética se le da también el rol de guardiana de las manzanas que dan a los dioses eterna juventud y también por ser la diosa de los los adolescentes. La mitología nórdica cuenta que Idun podía devolverte la juventud con sus manzanas , por eso la mayoría de las veces se ve representada con manzanas como podéis apreciar en esta imagen:


MITO DE PROMETEO


En la mitología griega, Prometeo (en griego antiguo Προμηθεύς, ‘previsión’, ‘prospección’) es el Titán amigo de los mortales, honrado principalmente por robar el fuego de los dioses en el tallo de una cañaheja, darlo a los hombres para su uso y posteriormente ser castigado por Zeus por este motivo.




Influencia de la poetisa Safo en el poeta Catulo


Safo es una poetisa griega nacida en la isla de Lesbos entorno al 600 a.C. Y Catulo un poeta nacido en Verona entre los años 87 a.C 54 a.C.
Safo fue una poetisa que deja ver como en sus versos se transluce una atracción amorosa hacia sus discípulas.Con esto Safo inspiro al poeta Catulo que en su honor utilizó el nombre de Lesbia para referirse a Clodia, su amada. Como ahora apreciareis dos poemas muy parecidos de ambos poetas.


Me parece que es igual a los dioses                                     
el hombre aquel que frente a tí se sienta,
y a tu lado absorto escucha mientras
Resultado de imagen de safodulcemente hablas                                          
y encantadora sonríes. Lo que a mí
el corazón en el pecho me arrebata;
apenas te miro y entonces no puedo
decir ya palabra.
Al punto se me espesa la lengua
y de pronto un sutil fuego me corre
bajo la piel, por mis ojos nada veo,
los oídos me zumban,
me invade un frío sudor y toda entera
me estremezco, más que al hierba pálida
estoy, y apenas distante de la muerte
me siento, infeliz. (Safo)



Aquél me parece igual a un dios,
aquél, si es posible, superior a los dioses,
quien sentado frente a ti sin cesar te
contempla y oye.
Tu dulce sonrisa; ello trastorna, desagraciado
Catull Sirmione.jpg
de mí, todos mis sentidos: en cuanto te
miro, Lesbia, mi garganta queda
sin voz,
mi lengua se paraliza, sutil llama
recorre mis miembros, los dos oídos me
zumban con su propio tintineo y una doble noche
cubre mis ojos.
El ocio, Catulo; no te conviene,
con el ocio te apasionas y excitas demasiado
El ocio arruinó antes a reyes y
ciudades florecientes.(Catulo)

sábado, 28 de noviembre de 2015

LAS PROFECÍAS APOCALÍPTICAS DE SANTA HILDEGARDA DE BINGEN



                                           
Las profecías normalmente muestran un toque enigmático, desconcertante e incluso misterioso. Muchos conocidos videntes conocemos loa mensajes crípticos de la Madre Shipton, Edgar Cayce, pero lo que nadie sabe es que hace casi 900 años, la abadesa Hildegarda, fundadora de los conventos benedictinos en Bingen y Eibingen, Alemania, predijo acontecimientos como la llegada del protestantismo, la perdida de los poderes espirituales de la Santa Sede, y la secularización universal de los bienes del clero. Tres papas, dos emperadores, muchos obispos, santos y otras muchas personas buscaron consejo en la conocida “Sibila del Rin”.

Con tan solo 8 años sus padres la internaron como monja de clausura , permaneciendo al servicio de Dios toda su vida. Hildegarda comenzó a tener extrañas visiones desde muy temprana edad , lo podemos ver en textos como este:

“Hasta mi decimoquinto año vi mucho, y relaté algunas de las cosas que veía a los demás, quienes me preguntaban con asombro, de donde procedían tales visiones… Con frecuencia, las visiones las relacionaba con eventos futuros, pero, teniendo en cuenta el asombro de mis oyentes, me volví más reticente.” 

Pero no fue hasta los 40 años de edad cuando Hildegarda recibió una "orden espiritual" para que diera a conocer al mundo sus visiones.Su obra más conocida titulada “Scrivias (Conoce el Camino)”, es un registro de sus 26 visiones. Al igual que muchos otros profetas, Hildegarda predijo la decadencia de la Iglesia y el ascenso del Anticristo, explicado con todo detalle:

“Está llegando el tiempo en que los príncipes y la gente renunciarán a la autoridad del Papa. Los distintos países preferirán sus propias reglas que las de la Iglesia. El Imperio Alemán será dividido. Los bienes de la Iglesia desparecerán. Los sacerdotes serán perseguidos. Después del nacimiento del Anticristo el hereje predicará sus falsas doctrinas, lo que dará resultado en los cristianos que tienen dudas acerca de su santa fe católica.”

Pero una de sus visiones más sorprendentes, que dejarían al mundo sorprendido fue la de los efectos de un gran cometa.Cuando comience a aparecer, este ejercerá una gran presión sobre la tierra causando inundaciones y plagas. Después de la llegada del cometa una gran nación será devastada por terremotos, tormentas, tsunamis, enfermedades, además de ser dividida físicamente y parcialmente sumergida. Para algunos expertos, esta aterradora visión hacía referencia a la llegada del Planeta X, también conocido como Nibiru.

"Antes de que el cometa llegue, muchas naciones, se verán envueltas en la miseria y el hambre. La gran nación, que está habitada por personas de diferentes tribus, acabará en el océano devastada por un terremoto, tormentas y maremotos. Sera dividida, y en gran parte sumergida. Esa nación también tendrá muchos infortunios en el mar, y perderá sus colonias por la guerra entre un tigre y un león. El Cometa hará una tremenda presión en el planeta, casando graves inundaciones y muchas plagas en todos los piases del mundo. Todas las ciudades de las costas tendrán miedo y muchas de ellas serán destruidas por un maremoto, y la mayoría de seres vivos morirán, e incluso los que escapen morirán por enfermedades horribles. Porque nadie que esté en estas ciudades vivirá de acuerdo con las leyes de Dios.”


Santa Hildegarda de Bingen
Esta es una de las representaciones de Santa Hildegarda en su celda de la meditación, escribiendo sus visiones en cera.

Estas son algunas de las visiones de Santa Hildegarda.